منتدى صفا الاسلامي
الى كل الزوار الكرام
قال رسول الله : اذا مات ابن انقطع عمله الا من ثلاث : صدقه جاريه, وعلم ينتفع به,وولد صالح يدعو له
ومنتدى صفا يتيح لكم هذه الفرصه الذهبيه وهي علم ينتفع به
فالى كل من يرغب في هذه الفرصه الانضمام الينا والمسارعه في المشاركه والرد لاننا لا نعلم متى سنلاقى وحهه الكريم
وهذه فرصه ذهبيه لا تعوض سواءا بكتابتك للمواضيع او الرد على مواضيع وتشجيع صاحبها على مواصله الكتابه
واهلا وسهلا بكم



منتدى صفا الاسلامي

صفا بالتوحيد تصفو حياتك.........امااااااااااه نحن سهاما في قلوب الطاعنين
 
الرئيسيةاهلا وسهلا بكم س .و .جبحـثregisterدخولالتسجيل
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني واخواتي الكرام احببنا ان نزف اليكم خبر انتقالنا الى الموقع الجديد الدائم منتديات زهر الحنون الاسلاميه رابط الموقع http://www.zhralhanon.com/vb/index.php بانتظاركم بشوق لنشر الدين الاسلامي لأكبر قدر ممكن وبأي وقت وبأي مكان اختكم في الله زهر الحنون
دخول
اسم العضو:
كلمة السر:
ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى: 
:: لقد نسيت كلمة السر
جدول وقت الصلاة
أوقات الصلاة لأكثر من 6 ملايين مدينة في أنحاء العالم
الدولة:
المواضيع الأخيرة
» وبدا لهم من الله مالم يكونوا يحتسبون
من طرف احلام الندي الثلاثاء مايو 14, 2013 9:10 am

» هل أنت متميز ؟؟ تفضل هنا وخذ وسامك !!
من طرف احلام الندي الخميس مايو 09, 2013 11:12 am

» ˚ஐ˚◦{ ♥قلوب بألوان الورود♥}◦˚ஐ˚
من طرف احلام الندي الجمعة مايو 03, 2013 11:03 am

» أما والله لو طهرت قلوبنا .. ما شبعنا من القرآن
من طرف احلام الندي الأربعاء مايو 01, 2013 9:29 am

» آيه خطيره جدا
من طرف احلام الندي السبت أبريل 27, 2013 5:58 pm

» رجل ينام كل يوم با الجنة
من طرف احلام الندي الخميس أبريل 25, 2013 1:05 pm

» قل للدكتور لا يتعب نفسة؟؟؟
من طرف احلام الندي الخميس أبريل 25, 2013 1:01 pm

» يا امي معقوله ؟؟
من طرف احلام الندي الخميس أبريل 25, 2013 12:57 pm

» قصه مميزه
من طرف احلام الندي الخميس أبريل 25, 2013 12:55 pm

» قصه جميلة عن القرآن
من طرف احلام الندي الخميس أبريل 25, 2013 12:50 pm

» [ التهاون في الصلاة ] قصة مؤثرة يرويها الدكتور عبد المحسن الأحمد
من طرف احلام الندي الخميس أبريل 25, 2013 12:49 pm

» ” ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ” قصة عبرة
من طرف احلام الندي الخميس أبريل 25, 2013 12:03 pm

» طور نفسك...............
من طرف احلام الندي الخميس أبريل 25, 2013 11:53 am

» حقائق علميه عن الصلاه
من طرف احلام الندي الخميس أبريل 25, 2013 11:47 am

» ***المرء مع من احب فأى مكان تحب ***
من طرف احلام الندي الخميس أبريل 25, 2013 11:35 am

أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
نور الجنه - 1390
 
زهر الحنون - 1384
 
امل محمد - 1066
 
عفاف كامل - 616
 
ام عسر - 583
 
طير الجنه - 377
 
ام الشهداء - 316
 
الفقير لعفو ربه - 285
 
سما - 241
 
عابرة سبيل - 212
 
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 4 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 4 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحث

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 32 بتاريخ الثلاثاء مارس 13, 2012 5:45 pm
زوار المنتدى
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Digg  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Delicious  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Reddit  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Stumbleupon  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Slashdot  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Yahoo  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Google  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Blinklist  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Blogmarks  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Technorati  

قم بحفض و مشاطرة الرابط منتدى صفا الاسلامي على موقع حفض الصفحات

شاطر | 
 

 حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : 1, 2, 3, 4, 5  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
عابرة سبيل
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط


انثى عدد المساهمات : 212

تاريخ التسجيل : 22/08/2010

مُساهمةموضوع: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الإثنين أكتوبر 11, 2010 10:56 am

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
طير الجنه
مشرفه مسابقات وطرائف
مشرفه مسابقات وطرائف
avatar

انثى عدد المساهمات : 377

تاريخ التسجيل : 27/06/2010
العمر : 24

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الإثنين أكتوبر 11, 2010 11:02 am

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://asrar-alqulob.own0.com/index.htm
عابرة سبيل
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط


انثى عدد المساهمات : 212

تاريخ التسجيل : 22/08/2010

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الإثنين أكتوبر 11, 2010 11:05 am

وإياك أخيتي ومشكورة على المرور.سلامات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امل محمد
مراقب عام
مراقب عام
avatar

انثى عدد المساهمات : 1066

تاريخ التسجيل : 29/09/2010
العمر : 54

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الأحد أكتوبر 31, 2010 11:03 am


-------------------------------

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقير لعفو ربه
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط
avatar

ذكر عدد المساهمات : 285

تاريخ التسجيل : 03/11/2010
العمر : 60
الموقع : الصحبة الطيبة

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الخميس نوفمبر 04, 2010 4:01 pm



































الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقير لعفو ربه
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط
avatar

ذكر عدد المساهمات : 285

تاريخ التسجيل : 03/11/2010
العمر : 60
الموقع : الصحبة الطيبة

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الخميس نوفمبر 04, 2010 4:04 pm

ما شَانُ أُمِّ المُؤْمِنِينَ وَشَانِي = هُدِيَ المُحِبُّ لهـا وضَـلَّ الشَّانِـي
إِنِّي أَقُولُ مُبَيِّناً عَنْ فَضْلِهـا = ومُتَرْجِمـاً عَـنْ قَوْلِهـا بِلِسَانِـي
يا مُبْغِضِي لا تَأْتِ قَبْرَ مُحَمَّدٍ = فالبَيْتُ بَيْتِـي والمَكـانُ مَكانِـي
إِنِّي خُصِصْتُ على نِساءِ مُحَمَّدٍ = بِصِفـاتِ بِـرٍّ تَحْتَهُـنَّ مَعانِـي
وَسَبَقْتُهُنَّ إلى الفَضَائِلِ كُلِّها = فالسَّبْـقُ سَبْقِـي والعِنَـانُ عِنَانِـي
مَرِضَ النَّبِيُّ وماتَ بينَ تَرَائِبِي = فالْيَوْمُ يَوْمِي والزَّمـانُ زَمانِـي
زَوْجِي رَسـولُ اللهِ لَـمْ أَرَ غَيْـرَهُ = اللهُ زَوَّجَنِـي بِـهِ وحَبَانِـي
وَأَتَاهُ جِبْرِيلُ الأَمِينُ بِصُورَتِي = فَأَحَبَّنِـي المُخْتَـارُ حِيـنَ رَآنِـي
أنا بِكْرُهُ العَذْراءُ عِنْدِي سِرُّهُ * * * وضَجِيعُهُ في مَنْزِلِـي قَمَـرانِ
وتَكَلَّـمَ اللهُ العَظيـمُ بِحُجَّتِـي = وَبَرَاءَتِـي فـي مُحْكَـمِ القُـرآنِ
واللهُ خَفَّرَنِي وعَظَّمَ حُرْمَتِـي = وعلـى لِسَـانِ نَبِيِّـهِ بَرَّانِـي
واللهُ في القُرْآنِ قَدْ لَعَنَ الذي = بَعْـدَ البَـرَاءَةِ بِالقَبِيـحِ رَمَانِـي
واللهُ وَبَّخَ مَنْ أَرادَ تَنَقُّصِي = إفْكاً وسَبَّـحَ نَفْسَـهُ فـي شَانِـي
إنِّي لَمُحْصَنَةُ الإزارِ بَرِيئَةٌ = ودَلِيلُ حُسْـنِ طَهَارَتِـي إحْصَانِـي
واللهُ أَحْصَنَنِـي بخاتَـمِ رُسْلِـهِ = وأَذَلَّ أَهْـلَ الإفْـكِ والبُهتَـانِ
وسَمِعْتُ وَحْيَ اللهِ عِنْدَ مُحَمَّدٍ = مِـن جِبْرَئِيـلَ ونُـورُهُ يَغْشانِـي
أَوْحَى إلَيْهِ وَكُنْتُ تَحْـتَ ثِيابِـهِ = فَحَنـا علـيَّ بِثَوْبِـهِ خَبَّانـي
مَنْ ذا يُفَاخِرُني وينْكِرُ صُحْبَتِي = ومُحَمَّـدٌ فـي حِجْـرِهِ رَبَّانـي؟
وأَخَذْتُ عن أَبَوَيَّ دِينَ مُحَمَّدٍ = وَهُما علـى الإسْـلامِ مُصْطَحِبـانِ
وأبي أَقامَ الدِّينَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ = فالنَّصْلُ نَصْلِـي والسِّنـانُ سِنانِـي
والفَخْرُ فَخْرِي والخِلاَفَةُ في أبِي = حَسْبِي بِهَـذا مَفْخَـراً وكَفانِـي
وأنا ابْنَةُ الصِّدِّيقِ صاحِبِ أَحْمَدٍ = وحَبِيبِهِ فـي السِّـرِّ والإعـلانِ
نَصَرَ النَّبيَّ بمالِـهِ وفَعالِـهِ = وخُرُوجِـهِ مَعَـهُ مِـن الأَوْطـانِ
ثانِيهِ في الغارِِ الذي سَدَّ الكُوَى = بِرِدائِهِ أَكْرِمْ بِـهِ مِـنْ ثـانِ
وَجَفَا الغِنَى حتَّى تَخَلَّلَ بالعَبَـا = زُهـداً وأَذْعَـنَ أيَّمَـا إذْعـانِ
وتَخَلَّلَتْ مَعَهُ مَلاَئِكَـةُ السَّمَـا = وأَتَتْـهُ بُشـرَى اللهِ بالرِّضْـوانِ
وَهُوَ الذي لَمْ يَخْشَ لَوْمَةَ لائِمٍ = في قَتْلِ أَهْـلِ البَغْـيِ والعُـدْوَانِ
قَتَلَ الأُلى مَنَعوا الزَّكاةَ بِكُفْرِهِمْ = وأَذَلَّ أَهْـلَ الكُفْـرِ والطُّغيـانِ
سَبَقَ الصَّحَابَةَ والقَرَابَةَ لِلْهُدَى = هو شَيْخُهُمْ في الفَضْلِ والإحْسَانِ
واللهِ ما اسْتَبَقُوا لِنَيْلِ فَضِيلَةٍ = مِثْلَ اسْتِبَاقِ الخَيـلِ يَـومَ رِهَـانِ
إلاَّ وطَـارَ أَبـي إلـى عَلْيَائِهـا = فَمَكَانُـهُ مِنهـا أَجَـلُّ مَكَـانِ
وَيْـلٌ لِعَبْـدٍ خـانَ آلَ مُحَمَّـدٍ = بِعَـدَاوةِ الأَزْواجِ والأَخْتَـانِ
طُُوبى لِمَنْ والى جَمَاعَةَ صَحْبِهِ * * * وَيَكُونُ مِـن أَحْبَابِـهِ الحَسَنَـانِ
بَيْنَ الصَّحابَةِ والقَرابَـةِ أُلْفَـةٌ = لا تَسْتَحِيـلُ بِنَزْغَـةِ الشَّيْطـانِ
هُمْ كالأَصَابِعِ في اليَدَيْنِ تَوَاصُلاً = هل يَسْتَوِي كَفٌّ بِغَيرِ بَنـانِ؟!
حَصِرَتْ صُدورُ الكافِرِينَ بِوَالِدِي = وقُلُوبُهُمْ مُلِئَتْ مِنَ الأَضْغانِ
حُبُّ البَتُولِ وَبَعْلِها لم يَخْتَلِفْ = مِـن مِلَّـةِ الإسْـلامِ فيـهِ اثْنَـانِ
أَكْرِمْ بِأَرْبَعَـةٍ أَئِمَّـةِ شَرْعِنَـا = فَهُـمُ لِبَيْـتِ الدِّيـنِ كَالأرْكَـانِ
نُسِجَتْ مَوَدَّتُهُمْ سَدىً في لُحْمَـةٍ = فَبِنَاؤُهـا مِـن أَثْبَـتِ البُنْيَـانِ
اللهُ أَلَّـفَ بَيْـنَ وُدِّ قُلُوبِهِـمْ = لِيَغِيـظَ كُـلَّ مُنَـافِـقٍ طَـعَّـانِ
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمُ صَفَتْ أَخْلاقُهُـمْ = وَخَلَـتْ قُلُوبُهُـمُ مِـنَ الشَّنَـآنِ
فَدُخُولُهُمْ بَيْنَ الأَحِبَّـةِ كُلْفَـةٌ = وسِبَابُهُـمْ سَبَـبٌ إلـى الحِرْمَـانِ
جَمَعَ الإلهُ المُسْلِمِينَ على أبي = واسْتُبْدِلُـوا مِـنْ خَوْفِهِـمْ بِأَمَـانِ
وإذا أَرَادَ اللهُ نُصْرَةَ عَبْدِهِ = مَنْ ذا يُطِيـقُ لَـهُ علـى خِـذْلانِ؟!
مَنْ حَبَّنِي فَلْيَجْتَنِبْ مَنْ َسَبَّنِي = إنْ كَانَ صَـانَ مَحَبَّتِـي وَرَعَانِـي
وإذا مُحِبِّي قَدْ أَلَظَّ بِمُبْغِضِي = فَكِلاهُمَا في البُغْـضِ مُسْتَوِيَـانِ
إنِّي لَطَيِّبَـةٌ خُلِقْـتُ لِطَيِّـبٍ = ونِسَـاءُ أَحْمَـدَ أَطْيَـبُ النِّسْـوَانِ
إنِّي لأُمُّ المُؤْمِنِينَ فَمَنْ أَبَـى = حُبِّـي فَسَـوْفَ يَبُـوءُ بالخُسْـرَانِ
اللهُ حَبَّبَنِـي لِقَلْـبِ نَبِيِّـهِ = وإلـى الصِّـرَاطِ المُسْتَقِيـمِ هَدَانِـي
واللهُ يُكْرِمُ مَنْ أَرَادَ كَرَامَتِي = ويُهِيـنُ رَبِّـي مَـنْ أَرَادَ هَوَانِـي
واللهَ أَسْأَلُـهُ زِيَـادَةَ فَضْلِـهِ = وحَمِدْتُـهُ شُكْـراً لِمَـا أَوْلاَنِــي
يا مَنْ يَلُوذُ بِأَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ = يَرْجُو بِذلِكَ رَحْمَـةَ الرَّحْمـانِ
صِلْ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ ولا تَحِـدْ = عَنَّـا فَتُسْلَـبَ حُلَّـةَ الإيمـانِ
إنِّي لَصَادِقَةُ المَقَـالِ كَرِيمَـةٌ = إي والـذي ذَلَّـتْ لَـهُ الثَّقَـلانِ
خُذْها إليكَ فإنَّمَا هـيَ رَوْضَـةٌ = مَحْفُوفَـةٌ بالـرَّوْحِ والرَّيْحَـانِ
صَلَّى الإلهُ على النَّبـيِّ وآلِـهِ = فَبِهِـمْ تُشَـمُّ أَزَاهِـرُ البُسْتَـانِ

الاستماع والتحميل من هنــا .
رابط التحميل المباشر : MP3 ( الحجم 2.67 مب )




هذه القصيدة جاءت في كتاب لهذا الشاعر السني اسمها :
القصيدة الوضاحية في مدح السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
تأليف : موسى بن محمد بن عبدالله الأندلسي المعروف بابن بهيج (كان حياً سنة496هـ)
اعتنى به : نظام محمد صالح اليعقوبي
الناشر : دار البشائر الإسلامية - بيروت - لبنان رقم الطبعة : الأولى

.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقير لعفو ربه
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط
avatar

ذكر عدد المساهمات : 285

تاريخ التسجيل : 03/11/2010
العمر : 60
الموقع : الصحبة الطيبة

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الخميس نوفمبر 04, 2010 4:05 pm

(( فرض الديانة في نصرة المبرّأة ضدّ أهل الخيانة ))


1- زمن السّفاهة و الضلالة و الرّدى *** فيه الهداة , ذوو الرّياسة توضعُ

2- حكم الجهالة قد غدى متمكّناً *** و شرار خلق الله فينا ترتعُ

3- ولقد رأينا من تجاسر و احتفى *** فرحاً بموت حصينةٍ لا تجلَعُ (1)

4- حتّى أقام مجوس كسرى حفلةً *** فيها الخنا فيها الضّلالة تسمعُ


5- و الله ما زادوا على أن ضاعفوا *** أجر الكريمة , أجرها لا يقطعُ (2)

6- هي أمنّا , في النّصّ جاء محقّقاً *** أمُّ الهداة , و من قلاها يصفعُ

7- أو ليس كانت تحت سيّدنا و قد *** زفتْ له بكراً حصاناً تدفعُ

8- ما زُوِّج المختار بكراً غيرها *** زوجُ الرّسول , بحبها هُوَ مولعُ


9- بنت الصَدِيق وزير أحمدَ دائماً *** أفضاله ثبتت فلا تتزعزعُ

10- هو صاحب المختار في أسفاره *** هو درعهُ , ما إن يقال تجمّعوا

11- الله أخبرنا بقصته مع الـْ *** ـمختار , في تنزيله إذْ يفزَعُ

12- لا لا تخافا إنّ ربّي دائمًا *** ينجي الّذي لإلهه يتضرعُ


13- أفٍ لرافضة أبتْ أن ترعوي *** لا زال منهم مجرم متزبّعُ (3)

14- و الله بــــرّأها بعشرة ءآيةٍ *** في النّور ستّ بعدها تتشافعُ

15- وحي الإله منزّل في بيتها *** تروي الحديث و فقهَ ذلك تجمعُ

16- تحكي لنا حِلْم الرّسول و هديه *** و فؤادها من خير قولٍ مُتْرعُ (5)

17- لو لم تكن خير النّساء جميعهم *** و تقيّةً , و لدينها لا تخلعُ

18- ما زُوّجت لرسولنا و لما غدتْ *** بحبيبها خير الأولى تتمتّعُ

19- أوَ ما كفاكمْ أنّ ربّي في السّما *** جعل القلوب لشبهها لا تفزعُ

20- فالطّيبون زواجهم بالطيّبا *** تِ كذا أتى هي سنّةٌ لا تُنزعُ

21- كلّ الأنام بفضل عائشَ موقنٌ *** إلاّ المعمّم , أحمقٌ , بلْ دالعُ (6)


22- إنّي لفي شغف لحربٍ ماؤها *** سمٌّ زعافٌ كلّهم يتجرّعُ

23- أهل العمائم حبّ حزِّ رؤسكم *** في القلب أشهى من كنوز تودعُ

24- ما إن تقوم الحرب إنّيَ جاهز *** سيفي لهم و لكلّ رأسٍ يخذَعُ (7)

25- حتّى يفر الرّافضي و يلبسنْ *** ثوبَ النّسا , ولوجهه يتبرقعُ

26- أرديهم حتّى كأن لم يخلقوا *** و يقالَ أرض المشركين بلاقعُ


27- قد قيل قِدْما في الزمان و أهله *** شعراً صحيحاً صادقا لا يدفعُ

28- ذهب الّذين يعاش في أكنافهم *** و بقى الّذين حياتهم لا تنفع


29- ربّي أناجي ملءُ قلبي حسرة *** يدعوك ربّي مذنبٌ هو خاشعُ

30- أدخل مجوس الكون نارك و ارمهم *** فيها , و نارك أيّ لسعٍ تلسعُ

31- و ارضنْ إلهي عن أبي بكر الّذي *** عن كلّ فعل سيّءٍ يتورّعُ

32- ثمّ الكريمة زوجة الهادي الّذي *** في الخلق يوم الحشر سوف يشفّعُ

33- و عن الصحابة كلّهم كانوا ذوي *** أيدٍ تسوم الكفر ضرباً يوجعُ

34- حمداً لك اللّهم أنت وليّهم *** و الرّافضي لنفسه هو باخعُ (8)





كتبها : أبو عبد الرحمن امحمد بن الهاشمي العكرمي


ليلة الخميس 7 من شهر شوال 1431 من هجرة المصطفى زوج المبرّأة الطاهرة

العفيفة صلوات ربّي و سلامه عليه الموافق 16 من الشهر التاسع لعام 2010 من

تأريخ النصارى و الحمد لله أوّلا ً و آخراً.



ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
(1) لا تجلَعُ : أي لا تترك الحياء و لا تتكلم بقبيح و لا تتبرج .أنظر لسان العرب مادة جلعَ.
(2) أجرها لا يقطعُ : بما قدمته للأمّة من نقل العلم و الهدى , و العلمميراث الأنبياء , فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلىالله عليه و سلم : إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلاّ من ثلاث صدقة جارية أوعلم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له . رواه مسلم .
(3) التزبع سوء الخلق , و المتزبع الذي يؤذي الناس و يشارهم , أنظر لسان العرب مادة زَبعَ.
(5) مترع : أي مملوء , أنظر لسان العرب مادة ترعَ.
(6) أحمق دالع : غاية في الحمقِ , أنظر القاموس المحيط .
(7) يخذَعُ : بالذال المعجمة و الخَذَعُ القَطْعُ خَذَّعْته بالسّيف تَخْذِيعاً إِذا قطَعْته, أنظر لسان العرب مادة خذعَ.
(8) بخع نفسه : قتلها غيظا أو غماً , أنظر لسان العرب مادة بخع . و أقول فلم يمت الرافضي غمّاً و غيظاً بل سمّاً في حشاه آمين.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقير لعفو ربه
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط
avatar

ذكر عدد المساهمات : 285

تاريخ التسجيل : 03/11/2010
العمر : 60
الموقع : الصحبة الطيبة

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الخميس نوفمبر 04, 2010 4:06 pm

~









الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقير لعفو ربه
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط
avatar

ذكر عدد المساهمات : 285

تاريخ التسجيل : 03/11/2010
العمر : 60
الموقع : الصحبة الطيبة

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الخميس نوفمبر 04, 2010 4:07 pm

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقير لعفو ربه
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط
avatar

ذكر عدد المساهمات : 285

تاريخ التسجيل : 03/11/2010
العمر : 60
الموقع : الصحبة الطيبة

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الخميس نوفمبر 04, 2010 4:08 pm








































الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقير لعفو ربه
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط
avatar

ذكر عدد المساهمات : 285

تاريخ التسجيل : 03/11/2010
العمر : 60
الموقع : الصحبة الطيبة

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الخميس نوفمبر 04, 2010 4:09 pm

فلاش و أنشوده عن أمنا عائشه رضي الله عنها تضامنا مع حملة الدفاع عن امنا الحبيبة


الفلاش

http://www.5liji.org/uploads/files/5liji5a36fa85c5.swf





لمن يريد تحميل الانشودة ها هى

أنشودة عائشة أم المؤمنين

أنشوده متميزه للمنشد المتميز أبو عبد الملك في الذب عن عرض أم المؤمنين عائشه الصديقه بنت الصديق

فهي أم المؤمنين .. وحبيبة رسول رب العالمين .. المُطهَّرة بآيات الكتاب المبين

اماه يا اماه لا لا تحــزني | رفوف لـ رفع و تحميل الصور و الملفات



عرض النفاق لعرض أم المؤمنين وهي البريئه ربة العرض الحصين
عرض النفاق لعرض أم المؤمنين وهي البريئه ربة العرض الحصين
أخذ الـــنــفاق بخســـــة ودنــائة يـرمي الحصان بذلك الأفك المبين
او مثل تلك تلاك طهرة عرضها !! وينال منها سهم كيد المرجفين!! .

أماه يا أماه لا لا تحزني عرضي وعرض ابي وكل الاقربين
أماه يا أماه لا لا تحزني عرضي وعرض ابي وكل الاقربين
جعلت فداك فأنتي عنوان التقى والطهر والأيمان والعقل الرزين
ولقد رماكي المرجفون بفرية تنبيكي عن غدر وحقد دفين

آذوا رسول الله ماذا بعدها !؟ فليبشروا بالذل والخزي المهين
آذوا رسول الله ماذا بعدها !؟ فليبشروا بالذل والخزي المهين
فالله كذبهم وأبطل كيدهم هذا جزاء الظالمين المعتدين
في سورة النور التي فضحتهم ببراءة نزلت لأم المؤمنين

أن جائكم متقول بأشاعة فتبينوا يا أخوتي حق اليقين
أن جائكم متقول بأشاعة فتبينوا يا أخوتي حق اليقين
أن جائكم متقول بأشاعة فتبينوا يا أخوتي حق اليقين


..الا يقتنعُ اولئك الذين مازالوا يطعنون بشرف ام المؤمنين عائشة زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم وشرف الرسول قد طعن فيها من قبل الشيعة عنها زوراً وبهتااناً من الشيعة الروافض..الا قاتلهم الله.. الا قاتلهم الله!!
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقير لعفو ربه
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط
avatar

ذكر عدد المساهمات : 285

تاريخ التسجيل : 03/11/2010
العمر : 60
الموقع : الصحبة الطيبة

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الخميس نوفمبر 04, 2010 4:10 pm

أماه عذرا !!

أُمَّاهُ عُذْرًا منْ أَخِ الشَّيطانِ ذاكَ الخبيثُ (الفاجرُ) الإيراني


أُمَّاهُ عُذْرًا حينما يَهذو الجبانْ سَبَّ المقامَ العاليَ الأركانِ

أَوَلستِ أَنْتِ من حَباها ربُّنا بالآيِ تَشْهَدُ سُورةُ القُرآنِ

في (النُّور) أعلَنَ ربُّنا بِكتابِهِ للإِنسِ تُتلى آيُها والجانِ

[size=29]أمَّاه عُذرا لو تمادى (ياسرٌ) كَلْبُ الرَّوافِضِ أخبثُ الحيوانِ


سَبَّ الحُميراءَ التي من حُسْنِها ماتَ النَّبيُّ بِحُضنها بأمان

حَشَدَ الرجالَ مع النِّساءِ ليَحْفَلوا في لندنٍ وبحَضْرةِ الصِّبْيـانِ

حَشَدوا لأجلِكِ أُمَّنَا كَيْ يَفْرحوا بالنَّيْل مِنْك عَمائِمَ الشَّيطانِ

يازُمْرَةَ الشيطانِ دونَـكِ ربُّنا هو من يذودُ مٌنَزِّلُ الفُرقـانِ

هو من يذودُ عنِ النَّبيِّ وآلِهِ مِن كُلِّ كلبٍ عابـدِ الأوثانِ



أبو عبد الله 26/رمضان 1431

[/size]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقير لعفو ربه
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط
avatar

ذكر عدد المساهمات : 285

تاريخ التسجيل : 03/11/2010
العمر : 60
الموقع : الصحبة الطيبة

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الخميس نوفمبر 04, 2010 4:12 pm

بسم الله الرحمن الرحيم



دفاع العلامة الإمام ربيع السنة الهمام عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها -



- قال - حفظه الله - :



( وقولهم : أما لو قام قائمنا ردت الحميراء( أي أم المؤمنين عائشة الصديقة رضي الله عنها ) حتى يجلدها الحد ,وحتىينتقم لابنة محمد صلى الله عليه وآله فاطمة عليها السلام منها ,قيل : ولميجلدها ؟ قال : لفريتها على أمِّ إبراهيم ,قيل : فكيف أخره الله للقائم (ع ) ؟ قال : إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وآله رحمة ,وبعث القائم عليهالسلام نقمة "

- أقول :

عائشة -رضي الله عنها- المؤمنة الصادقة أم المؤمنين الشريفة الطيبةالنـزيهة التي اختارها الله لرسوله فكانت أحب أزواجه إليه ومات في بيتهاوبين حاقنتها وذاقنتها لحبه إياها وإكرامه لها ,برأها الله من فوق سبعسماوات في عشر آيات يتلوها المؤمنون من عهد نزولها في مشارق الأرضومغاربها.

قال الله تبارك وتعالى إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُشَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّااكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُعَذَابٌ عَظِيمٌ * لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَوَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ* لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوابِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ * وَلَوْلَافَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِلَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ * إِذْتَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَلَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ* وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَننَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ * يَعِظُكُمُاللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ *وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ * إِنَّالَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوالَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُوَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْوَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّه رَؤُوفٌ رَحِيمٌ ) [size=16][size=12]الآيات (11-20) من سورة النور
.

فالمؤمنون من عهد الصحابة إلى يومنا هذا يُحسنون الظن بأم المؤمنين قبلأنفسهم ويقولون فيما رميت به هذا إفك مبين ويقولون عند تلاوة هذه الآياتردّاً على الأفَّاكين :
( سبحانك هذا بهتان عظيم ).

أمَّا أعداء الله تعالى فيحبُّون أن تشيع الفاحشة في الذين ءامنواويُؤكدونها بافتراءاتهم على عرض رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم.

والمؤمنون من عهد نزول هذه الآيات إلى يومنا هذا يؤمنون ببراءة عائشة زوجرسول الله الطاهرة -رضي الله عنها- ويحبونها ويعتبرونها أم المؤمنين وأفضلزوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعلمهن وأتقاهن ,ويختلف العلماءأيهما أفضل عائشة أو خديجة -رضي الله عنهما-.

والله يقول في سورة النور : ( الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرؤون مما يقولون لهم مغفرة وأجر كريم ) سورة النور (26)
فرسول الله صلى الله عليه وسلم سيد الطيبين وزوجه عائشة من أفضل السيداتالطيبات بشهادة الله لها وإبرائه إياها ,والذي يطعن فيها إنما يقصد الطعنفي رسول الله ويقصد تكذيب الله وما أنزل الله في شأنها من قرآن.

ولا يطعن في عرض رسول الله إلا المنافقون أخبث الخبثاء والخبيثات.

فانظر هذا الحط على رسول الله صلى الله عليه وسلم،والطعنُ فيه ,فعائشة-رضي الله عنها- طعن فيها المنافقون وبرأها الله ووراثهم يطعنون فيها.

- قال القمي في تفسيره (2/99) : " وأماقوله : (إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَاتَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ) فإنَّ العامة -(ويقصد بهم الصحابة وأهل السنة )- رَوَوْا أنَّها نزلت في عائشة ومارُمِيَت به في غزوة بني المصطلق من خزاعة.

قال : وأما الخاصة -( ويقصد بهم الروافض )- فإنَّهم رَوَوْا أنها نزلت في مارية القبطية وما رمتها به عائشة (والمنافقات) " اهـ.

والظاهر أنه يقصد بالمنافقات زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم وساق قصةمكذوبة على عائشة -رضي الله عنها- مدارها على زرارة الرافضي الأفاك عن أبيجعفر يعني محمد بن علي بن الحسين وحاشاه من هذه الفرية.

وأهداف الروافض من هذه القصة :

1- أن عائشة ما زالت متهمة بالزنا عند الروافضلأن هذه الآيات العشر لم تنـزل في براءتها وإنما نزلت في براءة مارية التيقذفتها عائشة كما يفتري عليها الروافض.

2- الطعن في رسول الله صلى الله عليه وسلمبالدرجة الأولى لأن عائشة بقيت في عصمته ست سنوات إلى أن مات في بيتها وهيفي عصمته وهذا رمي من الخبثاء لعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وشرفهوكرامته ورسالته ورجولته إذ من عنده أدنى رجولة وشهامة لا يبقي في عصمتهامرأة رميت بالزنا ولم تثبت براءتها وهذا ما يهدف إليه الروافض ,وهذاحالها عند الروافض فأي طعن خبيث في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم يفوقهذا الطعن.

3- وما اكتفى الخبثاء حتى افتروا على عائشة أنهاقذفت مارية بالزنا ليصوروا للناس -بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أطهربيت على وجه الأرض-بأنه شر بيت فيه شر النساء ألا ساء ما يزرون ومايأفكون. فزوجات رسول الله قال الله فيهن: ( يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن ) فكنّ رضوان الله عليهن أفضل النساء تقوى وأخلاقاً وسماهن الله بأمهات المؤمنين تكريماً لهن قال تعالى : ( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم ) وقال تعالى فيهن (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَالْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّوَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلا وإن كنتن تردن الله ورسوله و الدارالآخرة فإنَّ الله أعدَّ للمحسنات منكن أجرا عظيماً ) الأحزاب (28-29).
فما كان منهن رضي الله عنهن لما عرض عليهن رسول الله هذا التخيير إلا أناخترن الله ورسوله والدار الآخرة ,وعلى رأسهن وفي مقدمتهن عائشة -رضي اللهعنها-.

والروافض تغيظهم هذه المكرمة العظيمة لزوجات رسول الله الشريفات المطهرات ولا يعترفون بها.

وذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل عائشة -رضي الله عنها- وأن فضلهاعلى النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ,وفضائلها كثيرة وكانت أعلم نساءالعالمين وكان الصحابة يعظمونها ويعترفون بمنزلتها العلمية ويرجعون إليهافيما يشكل عليهم ويختلفون فيه ,ويثقون بحديثها عن رسول الله صلى الله عليهوسلم غاية الثقة.

4- مما يبطل فرية الروافض - في أن قول الله تعالى في سورة النور : ( إنَّ الذين جاؤُوا بالإفك عصبة منكم...)الآيات العشر إنما نزلت في تبرئة مارية مما قذفتها به عائشة -(وحاشاها ألفمرة)- أن حديث الإفك ونزول هذه الآيات كان في غزوة بني المصطلق سنة أربعأو خمس أو ست على أقوال وأرجحها أنه كان في سنة خمس،وأن بعث المقوقسبمارية القبطية إلى رسول الله كان عام مكاتبة رسول الله ملوك الأرض سنةسبع أو ثمان أرجحهما أنه كان سنة ثمان وذلك بعد غزوة بني المصطلق التي حصلفيها القذف والتي سلف آنفاً تاريخها فنزول الآيات في براءة عائشة كان قبلمجيء مارية بحوالي ثلاث سنوات فكيف ينـزل في شأنها قرآن وهي في مصر علىدين قومها وكيف حصل هذا القذف المزعوم وهي في بلادها من وراء السهوبوالبحار.

وإذاً فالقرآن والسنة والواقع التاريخي وإجماع الأمة كلها تفضح الروافضوترد كيدهم وإفكهم على أفضل رسول وأفضل وأطهر بيت عرفه التاريخ وعرفتهالدنيا. فهذا موقف الإسلام وما يدين به المسلمون من تعظيم رسول الله صلىالله عليه وسلم وإكرامه وتنـزيه عرضه مما يدنسه أو يمسه من قريب أو بعيدوإكرام أهل بيته وأزواجه وصحابته الكرام.

وذلك ضد وخلاف ما يرتكبه الروافض من بهت وإفك وتشويه بالطرق الواضحةوالخفية والملتوية ,والله لهم ثم المؤمنون بالمرصاد يفضحون مكائدهم وحربهمعلى الإسلام والمسلمين بشتى الطرق ومختلف الأساليب.

ولم يكتف الروافض بهذا البهتان العظيم بل أضافوا إلى ذلك أن جعلوا عائشة-رضي الله عنها- طاعنة في عرض رسول الله الآخر مارية أم إبراهيم ويهدفونمن ذلك إلى رمي رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه يقر هذا الطعن ولا يقيمالحد لأنه كما زعموا جاء بالرحمة لتمرير طعنهم فيه ,وتناسوا أنه أشد الناسغيرة لمحارم الله وأقوم الناس لحدود الله على من يستحق أن يقام عليه الحدحتى قال لأسامة حِبه وابن حِبه أتشفع في حد من حدود الله والله لو أنفاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها. ويزعم هؤلاء الروافض أن إمامهم المعدومالمزعوم أنه سيقيم الحد عليها الذي لم يقمه رسول الله صلى الله عليه وسلم,فهل ترى أشدَّ منهم حقداً وافتراءً على رسول الله صلى الله عليه وسلموأشد طعناً فيه وفي أهل بيته ؟!.

فقبح الله وأخزى الروافض الحاقدين على رسول الله والطاعنين فيه ,ووالله مايقصدون بالطعن في أصحاب رسول الله وزوجاته بل الطعن في القرآن إلا الطعنفي رسول الله ورسالته العظيمة.

وأما العداوة التي يفتعلها الروافض بين فاطمة وعائشة -رضي الله عنهما-فيدحضها موقف عائشة -رضي الله عنها- البريء الشريف من فاطمة -رضي اللهعنها- وروايتها لفضائلها.

قال الإمام البخاري -رحمه الله- : حدثنا أبونعيم حدثنا زكرياء عن فراس عن عامر الشعبي عن مسروق عن عائشة -رضي اللهعنها- قالت : " أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشي النبي صلى الله عليه وسلمفقال النبي صلى الله عليه وسلم : " مرحباً يا ابنتي ثم أجلسها عن يمينه –أو عن شماله- ثم أسر إليها حديثاً فبكت فقلت لها : لم تبكين ؟ ثم أسرإليها حديثاً فضحكت ,فقلت ما رأيت كاليوم فرحاً أقرب من حزن ,فسألتها عماقال فقالت ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ,حتى قبض النبيصلى الله عليه وسلم فسألتها فقالت أسر إليَّ إن جبريل كان يعارضني القرآنكل سنة مرة وإنه عارضني العام مرتين ولا أراه إلا حضر أجلي وإنك أول أهلبيتي لحاقاً بي ,فبكيت فقال : أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة -أو نساء المؤمنين - فضحكت لذلك "
صحيح البخاري،المناقب (3623) (3624) وأخرجه مسلم في فضائل الصحابة برقم (2450) وبالرقم الخاص 97-98-99 وأحمد في المسند (6/ص282).

فانظر إلى هذه الفضائل العظيمة التي ترويها لنا عائشة -رضي الله عنها- عنرسول الله صلى الله عليه وسلم ومنها ما تصف به فاطمة عن قناعة بها.

كما روت عائشة -رضي الله عنها- فضائل خديجة ومن ذلك " بشرى رسول الله صلى الله عليه وسلم لها ببيت بالجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب "
[رواه الترمذي المناقب عن رسول الله - فضل خديجة -رضي اللهعنها- (3876) ] وقال هذا حديث صحيح ,وقال عقبه من قصب : إنما يعني به قصباللؤلؤ.

فهذا من أعظم الأدلة على منـزلة فاطمة وأمها عند عائشة وحبها وتقديرهالهما ونقول مثل ذلك في فاطمة -رضي الله عنها- أنهل تحب عائشة وتقدرها.

ولا يفتعل العداوة بينهما إلا الروافض كما يفتعلون العداوة بين أهل البيتوبين الصحابة وتاريخ الجميع الصحيح يفضح الروافض أعداء الجميع ويكفي أصحابمحمد صلى الله عليه وسلم وأزواجه تزكية الله وتزكية رسوله لهم وشهادة اللهلهم بالجنة والرضوان وتعظيم المسلمين حقاً لهم ولا يضرهم حقد وأكاذيبالأعداء ومن على نهجهم.

اللهم إنا نشهدك أننا نحب رسولك محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكراموزوجاته الشريفات وأهل بيته الكرام فنسألك اللهم التوفيق لطاعة هذا الرسولالكريم صلَّى الله عليه وسلَّم في كل أمورنا وإتباعه في عقائدنا ومناهجناوأخلاقنا.

ونسـألك أن تُـثبِّتنا على ذلك إنَّك جواد كريم وصلَّى الله على نبينا محمد وعلى آله وأزواجه وصحبه وسلم تسليماً كثيراً )[/size].

نهاية ما أردت نقله من كلام الشيخ الهمام من مقاله الموفق ( المهدي بين أهل السُنَّة والروافض )
[/size]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقير لعفو ربه
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط
avatar

ذكر عدد المساهمات : 285

تاريخ التسجيل : 03/11/2010
العمر : 60
الموقع : الصحبة الطيبة

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الخميس نوفمبر 04, 2010 4:13 pm










ماذا تعرف عن أم المؤمنين عائشة في بيت النبوة ؟؟؟








لم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم بكراً غيرها....
ولا أحبّ امرأةُ حبها....
ولا نعلم في أمة محمد صلى الله عليه وسلم بل ’ولا في النساء مطلقاً امرأة ٌ اعلمُ منها ....
ونزل القرآن في خبرِ عفتّها...
وأبلغ جبريل الرسول صلى الله عليه وسلم ان يُسلمّ عليها...
ولم يحب الرسول صلى الله عليه وسلم أحداً محبة أبوها...
ومات عليه الصلاة والسلام في يومها...وبين نحرها وسحرها ...
وألفين ومئتين وعشرة هي الأحاديث التي روتها...



وماذا أيضاً ؟؟؟



طلب العلم : قال كان عروة يقول لعائشة: يا أمتاه لا أعجب من فقهك !أقول زوجة نبي الله وابنة أبي بكر, ولا أعجب
من علمك بالشعر وأيام الناس أقول ابنة أبي بكر وكان أعلم الناس ولكن أعجب من علمك بالطب ( كيف هو ومن ) أين هو ?
قال: فضربت على منكبه وقالت: أي عرية إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسقم عند آخر عمره أو في آخر عمره وكانت
تقدم عليه وفود العرب من كل وجه فتنعت له الأنعات وكنت أعالجها له سير إعلام 2/183

[size=29]وماذا أيضاً ؟؟؟

[/size]


الفتوى : عن عائشة رضي الله عنها ان رجلاً ذكر لها الوسوسة يجدها . النسائي اليوم والليلة.

قسمة المواريث :
عن مسروق قال: قلنا له هل كانت عائشة تُحسن الفرائض ؟ قال: والله لقد رأيتأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم الأكابر يسألونها عن الفرائض . سير إعلامالنبلاء

العناية بالنبي صلى الله عليه وسلم :
لقول عائشة رضي الله عنها :ليدخل علىّ رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه وهو في المسجد فأرجّله. رواه مسلم, وحديث:
كنت اذا دهنت رسول الله صلى الله عليه وسلم صدعت فرقه من فوق يافوخه وأرسلت له ناصية. رواه احمد

التنزه مع الرسول صلى الله عليه وسلم ليلاً :
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان بالليل سار مع عائشة يتحدث . رواه البخاري

تمريض النبى صلى الله عليه وسلم :
عن عائشة رضي الله عنها قالت : لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبيت ميمونة فا ستأذن نساءه ان يُمرّض في بيتي فإذنّ له . رواه احمد

التحدث مع الرسول صلى الله عليه وسلم ليلاً
:عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان يصلى من الليل فاذا فرغ من صلاته اضطجعفان كنت يقظانة تحدث معي , وان كنت نائمة نام حتى يأتيه المؤذن. رواه احمد

السفر مع النبى صلى الله عليه وسلم: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذاأراد سفراً أقرع بين نسائه, فآيتهن خرج سهمها خرج بها. متفق عليه

مراجعة النبى صلى الله عليه وسلم :
قالتعائشة رضي الله عنها : أنها كانت لاتسمع شيئاً لاتعرفه الا راجعت فيه حتىتعرفه! وان النبى صلى الله عليه وسلم قال : من حوسب عذب . رواه البخارى

مسابقة الرسول صلى الله عليه وسلم :
عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي : تعالى أسابقك, فسابقته, فسبقته على رجلي "
وسابقني بعد أن حملت اللحم ,وبدنت فسبقني وجعل يضحك وقال هذه بتلك! رواه أبو داود

إضفا ء جو المرح عند وجود الرسول :
عن عائشة رضي الله عنها قالت: زارتنا سوده يومًا فجلس رسول الله بينيوبينها , إحدى رجليه في حجري , والأخرى في حجرها , فعملت لها حريره فقلت :كلى ! فأبت فقلت : لتأكلي , أو لألطخن وجهك, فأبت فأخذت من القصعة شيئاًفلطخت به وجهها , فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجله من حجرهالتستقيد منى , فأخذت من القصعة شيئاً فلطخت به وجهي , ورسول الله صلى اللهعليه وسلم يضحك. رواه النسائي

القيام بالمناسك :
عن عائشة رضي الله عنها قالت : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لانذكر الا الحج . رواه مسلم.

الشرح التفصيلي للعبادات :
عن سالم بن سبلان قال: ان عائشة رضي الله عنها أنها أرته كيف كان رسولالله صلى الله عليه وسلم: يتوضأ فتمضمضت , واستنثرت ثلاثاً ,وغسلت وجههاثلاثاً, ثم غسلت يدها اليمنى ثلاثاً ,واليسرى ثلاثاً, ووضعت يدها في مقدمرأسها ..... النسائي الطهارة

مكاتبة الصحابة :
بعثتعائشة رضي الله عنها الى ابو هريرة لا تحدث بهذا الحديث - تعنى فطر منأصبح جنبا في رمضان- اشهد على النبى صلى الله عليه وسلم انه كان يصبحجنباً من أهله ثم يصوم. رواه النسائي .

الجلوس مع صديقاتها :
قالت عائشة :كانت تأتيني صواحبي فكن ينقمعن (يتغيبن) من رسول الله صلىالله عليه وسلم فكان يُسربـهن إلى ( يرسلهن إلى ) . رواه مسلم

العبث مع ضرائرها :
قالت عائشة :دخلت علىّ زينب وهى غضبى فقال رسول الله دونك فانتصري: فأقبلتعليها حتى رأيتها قد يبست ريقها في فيها فرأيت وجه رسول الله صلى اللهعليه وسلم يتهلل" رواه ابن ماجه

حضور المناسبات السعيدة:
قالت عائشة - رضي الله عنها " مررت ورسول الله صلى الله عليه وسلم بقوم منالحبشة يلعبون بالحراب، فوقف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينظرإليهم، ووقفت خلفه فكنت إذا أعييت جلست، وإذا قمت أتقي برسول الله صلىالله عليه وسلم . أخرجه البخاري

استقبال الوفود:
دخل نسوة من أهل الشام على عائشة رضي الله عنها فسألتهن عن الحمامات .رواه ابو داود ,وفى حديث آخر : ان نسوة من أهل البصرة دخلن عليها فأمرتهنان يستنجين بالماء. رواه احمد

مكابدة الجوع :
عن عائشة رضي الله عنها قالت : انه ليأتي على آل محمد الشهر ما يخبزون خبزاً ولا يطبخون قدراً . رواه احمد

تزيين العرائس :
امرنى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أدخل امرأة على زوجها قبل ان يعطيها شيئاً . رواه ابو داود.

إعارة العرائس اللباس:
انأيمن الحبشي قال :دخلت على عائشة رضي الله عنها وعندها جارية فقالت : ارفعبصرك لجاريتي عليها درع قطري ثمن خمسة دراهم , كان لى منهن درع على عهدرسول الله فما كانت امرأة تُقيّن في المدينة الا أرسلت إلىّ تستعيره .رواه البخارى

الصدقة على الفقراء:
عن عائشة: ان امرأة دخلت عليها ومعها ابنتان لها فأعطيتها تمرة فشققتها بينهما . رواه احمد

استقبال الشكاوى:
ان فتاة دخلت عليها فقالت : ان ابى زوجني ابن أخيه ليرفع بى خسيسته . النسائي النكاح

الذب عن الرسول:
عن عائشة رضي الله عنها ان نفراً من اليهود استأذنوا على النبى صلى اللهعليه وسلم فقالوا : السام عليك ! فقالت عائشة : بل السام عليكم واللعنة!قال : ياعائشة :ان الله يحب الرفق في الأمر كله , قالت : الم تسمع ماقالوا؟ رواه احمد

استقبال أقاربها:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: جاء عمى بعدما ضرب الحجاب فأبيت ان آذن له!فسألت الرسول صلى الله عليه وسلم فقال : ائذني له فانه عمك!
قلت : إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل ! قال : تربت يمينك ائذني له فإنما هو عمك . رواه احمد.

الأحسان لغير المسلمين :
عن عائشة رضي الله عنها قالت : ان يهودية دخلت عليها فاستوهبتها طيباً , فوهبت لها عائشة, فقالت: أجارك الله من عذاب القبر!
قالت : فوقع في نفسي من ذلك حتى جاء رسول الله قالت : فذكرت ذلك له قلت : يارسول الله ان للقبر عذاباً؟ قال نعم! رواه احمد

إضافة الضيوف:
ان رجلاً نزل بعائشة رضي الله عنها فأصبح يغسل ثوبه من المنى فقالت عائشة: لقد رأيتني افركه من ثوب النبى صلى الله عليه وسلم فركاً فيصلى فيه.رواه مسلم

تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر:
عنيزيد بن الأصم قال تلقيت عائشة رضي الله عنها, وهي مقبلة من مكة أنا وابنأختها ولد لطلحة وقد كنا وقعنا في حائط بالمدينة ( فأصبنا منه ) فبلغهاذلك فأقبلت على ابن أختها تلومه ثم وعظتني موعظة بليغة ثم قالت :أما علمتأن الله ساقك حتى جعلك في بيت نبيه ذهبت والله ميمونة ورمي بحبلك علىغاربك أما إنها كانت من أتقانا لله , وأوصلنا للرحم . سير إعلام النبلاء2/244

احتجام النساء عندها:
عن أم علقمة : كنا نحتجم عند عائشة فلا نُنهى (عن الحجامة أثناء الصوم) رواه البخارى.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقير لعفو ربه
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط
avatar

ذكر عدد المساهمات : 285

تاريخ التسجيل : 03/11/2010
العمر : 60
الموقع : الصحبة الطيبة

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الخميس نوفمبر 04, 2010 4:14 pm
















الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد أشرف الخلق والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.



أما بعد،







فعلم عائشة رضي الله عنها في الإسلام واسع جداً وهي أعلم نساء الأمة دون منازع ولكن لكي نثبت أن المسألة لم تكن
بالكم فقط ولكن بالكيف، فلقد كانت رضي الله عنها من أفضل العلماء وأحسنهم رأياً.
وسنورد اليوم الأدلة وبعض الآثار التي تثبت ذلك:







لقد كانت عائشة رضي الله عنها من أفقه الناس وأعلمهم وأحسنهم رأياً، فعن عطاء بن أبي رباح قال:
كانت عائشة أفقه الناس، وأعلم الناس، وأحسن الناس رأياً في العامة. _المستدرك على الصحيحين للحاكم_







ولم يكن علمها رضي الله عنها مقتصراً على العلم الشرعي بل كانت عالمة بالطب والشعر، عن هشام بن عروة عن أبيه، قال:
ما رأيت أحداً أعلم بالحلال والحرام والعلم والشعر والطب من عائشة أم المؤمنين. _المستدرك على الصحيحين للحاكم_







وكان الصحابة رضي الله عنهم إذا أشكل عليهم أمر من أمور الدين سألوا عائشة أم المؤمنين رضي الله، فعن أبي موسى الأشعري
رضي الله عنه قال:
ما أشكل علينا حديث قط فسألنا عنه عائشة إلا وجدنا عندها منه علماً.
_أخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب_







وكانت رضي الله عنها ممن بين السنة للمسلمين، قال البيهقي: عائشة أول من كشف العمى عن الناس وبين لهم السنة.
وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: ما رأيت أحداً أعلم بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أفقه في رأي إن احتيج إلى رأيه،
ولا أعلم بآية فيما نزلت ولا فريضة، من عائشة. _الطبقات الكبرى لابن سعد_







أما في الفتوى، فقد استقلت رضي الله عنها بالفتوى بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى وفاتها.
عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، قال: كانت عائشة قد استقلت بالفتوى في خلافة أبي بكر وعمر وعثمان وهلم جراً إلى
أن ماتت يرحمها الله. وكنت ملازماً لها مع برها بي، وكنت أجالس البحر ابن عباس، وقد جلست مع أبي هريرة وابن عمر فأكثرت،
فكان هناك -يعني عند ابن عمر- ورع وعلم جم، ووقوف عما لا علم له به. _الطبقات الكبرى لابن سعد_







وعن الزهري أنه قال أنها كان رجلة الرأي. _رواه أبو داود بإسناد حسن_
والرجلة في هذا الأثر تعني أنها رجلة في العلم والرأي وهذا محمود لا مذموم.







وأما في الفصاحة فكانت أفصح الناس رضي الله عنها، وعن معاوية قال والله ما رأيت خطيبا قط أبلغ ولا أفصح ولا أفطن من عائشة.
_رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح_







ويكفينا في علم عائشة ماقاله سيد الخلق والمرسلين الصادق الأمين، فعن الزهري أن محمد صلى الله عليه وسلم:
لو جمع علم نساء هذه الأمة، وفيهن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، لكان علم عائشة أكثر من علمهن.
_رواه الطبراني ورجاله ثقات_







رحمها الله وجمعنا بها في جناته وصلي اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.ـ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقير لعفو ربه
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط
avatar

ذكر عدد المساهمات : 285

تاريخ التسجيل : 03/11/2010
العمر : 60
الموقع : الصحبة الطيبة

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الخميس نوفمبر 04, 2010 4:15 pm









حكم من اتهم أم المؤمنين بالفاحشة :


هذه أقوال أهل العلم في حكم من سب أم المؤمنين رضي الله عنها واتهمها بالفاحشة :

1- ساق أبو محمد بن حزم الظاهري في المحلى (13/504) بإسناده إلى هشام بن عمار قال : سمعت مالك بن أنس يقول :
( من سب أبا بكر و عمر جلد ، و من سب عائشة قتل ، قيل له : لم يقتل في عائشة ؟ قال :
لأن الله تعالى يقول في عائشة رضي الله عنها : ( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبداً إن كنتم مؤمنين ) ،
قال مالك : فمن رماها فقد خالف القرآن ، و من خالف القرآن قتل )
. قال أبو محمد رحمه الله : قول مالك هانا صحيح و هي ردة تامة و تكذيب لله تعالى في قطعه ببراءتها.


[size=21]


[/size]

2- حكى أبو الحسن الصقلي كما في الشفاء للقاضي عياض (2/267-268) أن القاضي أبا بكر الطيب قال :
(إن الله تعالى إذا ذكر في القرآن ما نسبه إليه المشركون سبح نفسه لنفسه ، كقوله : ( و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه ) ،
و ذكر تعالى ما نسبه المنافقون إلى عائشة فقال : ( ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك
( سبح نفسه في تبرئتها من السوء كما سبح نفسه في تبرئته من السوء ، و هذا يشهد لقول مالك في قتل من سب عائشة ،
ومعنى هذا و الله أعلم أن الله لما عظم سبها كما عظم سبه وكان سبها سباً لنبيه ، و قرن سب نبيه وأذاه بأذاه تعالى ،
وكان حكم مؤذيه تعالى القتل ، كان مؤذي نبيه كذلك .







3- قال أبو بكر بن العربي في أحكام القرآن (3/1356( : إن أهل الإفك رموا عائشة المطهرة بالفاحشة فبرأها الله ،
فكل من سبها بما برأها الله منه فهو مكذب لله ، و من كذب الله فهو كافر ، فهذا طريق قول مالك ، و هي سبيل لائحة لأهل البصائر
ولو أن رجلاً سب عائشة بغير ما برأها الله منه لكان جزاؤه الأدب .





4- ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الصارم المسلول (566-586) بعض الوقائع التي قتل فيها من رماها رضي الله عنها
بما برأها الله منه ، حيث يقول : و قال أبو بكر بن زياد النيسابوري : سمعت القاسم بن محمد يقول لإسماعيل بن إسحاق أتى المأمون
بالرقة برجلين شتم أحدهما فاطمة و الآخر عائشة ، فأمر بقتل الذي شتم فاطمة و ترك الآخر ، فقال إسماعيل : ما حكمهما إلا أن يقتلا لأن
الذي شتم عائشة رد القرآن .


قال شيخ الإسلام : وعلى هذا مضت سيرة أهل الفقه والعلم من أهل البيت وغيرهم .


قال أبو السائب القاضي : كنت يوماً بحضرة الحسن بن زيد الدعي بطبرستان ، و كان بحضرته رجل فذكر عائشة بذكر قبيح من الفاحشة ،
فقال : يا غلام اضرب عنقه ، فقال له العلويون : هذا رجل من شيعتنا ، فقال : معاذ الله إن هذا رجل طعن على النبي صلى الله عليه وسلم ،
قال الله تعالى : ( الخبيثاتللخبيثين و الخبيثون للخبيثات ، والطيبات للطيبين و الطيبون للطيبات ،أولئك مبرءون مما يقولون ، لهم مغفرة
و رزق كريم ) ، فإن كانت عائشة خبيثة فالنبي صلى الله عليه وسلم خبيث ، فهو كافر فاضربوا عنقه ، فضربوا عنقه و أنا حاضر .


و روي عن محمد بن زيد أخي الحسن بن زيد أنه قدم عليه رجل من العراق فذكر عائشة بسوء فقام إليه بعمود فضرب دماغه فقتله ،
فقيل له : هذا من شيعتنا و منبني الآباء ، فقلا : هذا سمى جدي قرنان – أي من لا غيرة له - ، و من سمىجدي قرنان استحق القتل فقتلته .

و قال القاضي أبو يعلى : من قذف عائشة بما برأها الله منه كفر بلا خلاف ، و قد حكي الإجماع على هذا غير واحد ، و صرح غير واحد من
الأئمة بهذا الحكم .


و قال أبي موسى – و هو عبد الخالق بن عيسى بن أحمد بن جعفر الشريف الهاشمي إمام الحنابلة ببغداد في عصره - :
و من رمى عائشة رضي الله عنها بما برأها الله منه فقد مرق من الدين ولم ينعقد له نكاح على مسلمة .




5- قال ابن قدامة المقدسي في لمعة الاعتقاد (29 (: ومن السنة الترضي عن أزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم أمهات المؤمنين
المطهرات المبرآت من كل سوء ، أفضلهم خديجة بن خويلد وعائشة الصديقة بنت الصديق التي برأها الله في كتابه ، زوج النبي
صلى الله عليه وسلم في الدنيا و الآخرة ، فمن قذفها بما برأها الله منه فقد كفر بالله العظيم .




6- قال الإمام النووي في شرح صحيح مسلم (17/ 117-118( في صدد تعداده الفوائد التي اشتمل عليها حديث الإفك :
الحادية و الأربعون : براءة عائشة رضي الله عنها من الإفك ، وهي براءة قطعية بنص القرآن العزيز ، فلو تشكك فيها إنسان والعياذ
بالله صار كافراً مرتداً بإجماع المسلمين ، قال ابن عباس و غيره : لم تزن امرأة نبي من الأنبياء صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين ،
و هذا إكرام من الله تعالى لهم .





7- حكى العلامة ابن القيم في زادالمعاد (1/106) اتفاق الأمة على كفر قاذف عائشة رضي الله عنها ، حيث قال :واتفقت الأمة على كفر قاذفها .





8- قال الحافظ ابن كثير في تفسيره (5/76) عند قوله تعالى : ( إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا و الآخرة
و لهم عذاب عظيم ) ، قال : أجمعالعلماء رحمهم الله قاطبة على أن من سبها بعد هذا ورماها بما رماها به بعدهذا الذي ذكر في هذه الآية ،
فإنه كافر لأنه معاند للقرآن .






9- قال السيوطي في كتابه الإكليل في استنباط التنزيل ( ص 19 ) عند آيات سورة النور التي نزلت في براءة عائشة رضي الله عنها
من قوله تعالى : ( إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم .. الآيات ) ، قال : نزلت في براءة عائشة فيما قذفت به ، فاستدل به الفقهاء على
أن قاذفها يقتل لتكذيبه لنص القرآن ، قال العلماء : قذف عائشة كفر لأن الله سبح نفسه عند ذكره فقال سبحانك هذا بهتان عظيم ، كما سبح
نفسه عند ذكر ما وصفه به المشركون من الزوجة والولد .





10- سئل الشيخ ابن باز رحمه اللهكما في الأسئلة اليامية (1/7) عمن اتهم عائشة رضي الله عنها بالزنا وعنفضلها فرد رحمه الله بمايلي :

عائشة – رضي الله عنها – بنت الصديق هي أم المؤمنين بإجماع المسلمين ، ومن زعم أنها زنت فقد كفر لأنه مكذب لله في قوله جل وعلا :
( إن الذين جاءوا بالأفك عصبةٌ منكم لا تحسبوه شر لكم بل هو خير لكم ) سماه إفكا ؛ فالمقصود أن عائشة أم المؤمنين – رضي الله عنها –
هي أفضل أزواج النبي عليه الصلاة والسلام ، ما عدا خديجة قد اختلف العلماء في أيهما أفضل ، ومن زعم أنها زنت ، أو اتهمها بذلك فهو
كافر عند أهل العلم ، بإجماع المسلمين ، مكذب لله ولرسوله ، وهي براء من ذلك وهي الصديقة بنت الصديق ، وهي أفضل أزواج النبي عليه
الصلاة والسلام ، ماعدا خديجة فيتفضيلها عليها نزاع بين أهل العلم ، وزوجات النبي صلى الله عليه وسلم كلهنمطهرات مؤمنات تقيات أمهات المؤمنين رضي الله عنهن وأرضاهن ، يجب الإيمانبذلك والتصديق بذلك ، واعتقاد أنهن من أطهر النساء وخير النساء ، وأفضلالنساء .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقير لعفو ربه
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط
avatar

ذكر عدد المساهمات : 285

تاريخ التسجيل : 03/11/2010
العمر : 60
الموقع : الصحبة الطيبة

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الخميس نوفمبر 04, 2010 4:16 pm













الحمد لله والصلاة والسلام على محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه



وبعد......



"ذوداً عن أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها وأرضاها"



أداء مجموعة من العلماء



"محمد العريفى"



"إبراهيم الزيات



وغيرهما



::: :::: :::
المنشدين



"أبو عبد الملك"



"هيثم سعيد ومشارى العرادة"



::: :::: :::: ::::



هذه المادة نهديها إلى أم المؤمنين المبرأة من فوق سبع سموات......



نسأل الله أن ينفع بها




Time: 21 min
Size : 18 MB



من هنــــــــــا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقير لعفو ربه
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط
avatar

ذكر عدد المساهمات : 285

تاريخ التسجيل : 03/11/2010
العمر : 60
الموقع : الصحبة الطيبة

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الخميس نوفمبر 04, 2010 4:22 pm

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقير لعفو ربه
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط
avatar

ذكر عدد المساهمات : 285

تاريخ التسجيل : 03/11/2010
العمر : 60
الموقع : الصحبة الطيبة

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الخميس نوفمبر 04, 2010 4:24 pm

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقير لعفو ربه
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط
avatar

ذكر عدد المساهمات : 285

تاريخ التسجيل : 03/11/2010
العمر : 60
الموقع : الصحبة الطيبة

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الخميس نوفمبر 04, 2010 4:26 pm















الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقير لعفو ربه
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط
avatar

ذكر عدد المساهمات : 285

تاريخ التسجيل : 03/11/2010
العمر : 60
الموقع : الصحبة الطيبة

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الخميس نوفمبر 04, 2010 4:27 pm

مليكة الطهر يا حبيبة رسول الله رغماً عن كل متسكع





بشراكِ يا أماه بشراكِ *** هيهات يخلد إفك أفّاكِ
بشراكِ آياتٌ نرتلّها *** تجلو همومَ البائس الباكي

أفدي دموعكِ رِقةً نزفتْ *** تبدي المواجع من حناياكِ
في ثوب طهركِ عشتِ رافلةً *** و النورُ يقطرُ من محيّاكِ
نبعُ الحياءِ و عذبُه اجتمعا *** تحويهما بالطهر عيناكِ
هيهات يمتدُّ النفاقُ له *** كالنجم عن يدهم سجاياكِ
هيهات يدْنُسُ ثوبُ طاهرةٍ *** هيهات يُلمسُ غرسها الزاكي
يأبى العفافُ بأن تلامسه *** أطرافُ خوّان و شكاكِ
أمليكة الطهرِ التوى قلمي *** عن وصف مالكةٍ و أملاكِ
أمليكة الطهر انتشى عَبَقاً *** تاريخنا بشذا حكاياكِ
خيرُ الأنام حليلكم و كفى *** فخراً بأنّ يديه ترعاكِ
في حُبّه قد حزتِ منزلةً *** ما حازها - والله - إلاكِ
عِلمٌ و فضلٌ ، عفةٌ و هدى *** سبحانه كالبدرِ سواكِ
ما متِّ لا .. ما زلتِ عائشةً *** بالعلمِ كنتِ كما مسماكِ
أمّاه مازال النفاق بنا *** لو أبصرته اليوم عيناكِ
كم بيننا من مرجفٍ و لكم *** من حاقدِ وغْدٍ و أفّاكِ
وقفوا لنا في درب عفّتنا *** بشراكِ عدوانٍ و أشواكِ
لا ليس شراً ما يُحاك لنا *** فالله فوق الحائكِ الحاكي
لا ليس شراً إنه لرؤى *** خير فبشرانا ببشراكِ





الشاعر الشيخ //: محمد بن عبد الرحمن المقرن
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقير لعفو ربه
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط
avatar

ذكر عدد المساهمات : 285

تاريخ التسجيل : 03/11/2010
العمر : 60
الموقع : الصحبة الطيبة

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الخميس نوفمبر 04, 2010 4:28 pm













































































الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقير لعفو ربه
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط
avatar

ذكر عدد المساهمات : 285

تاريخ التسجيل : 03/11/2010
العمر : 60
الموقع : الصحبة الطيبة

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الخميس نوفمبر 04, 2010 4:29 pm

سماها الله ام المؤمنين ومن لا يرضى بها اماً فليس بمؤمن وما ضر السحاب نبح الكلاب












الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقير لعفو ربه
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط
avatar

ذكر عدد المساهمات : 285

تاريخ التسجيل : 03/11/2010
العمر : 60
الموقع : الصحبة الطيبة

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الخميس نوفمبر 04, 2010 4:30 pm







الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقير لعفو ربه
خادم رايه التوحيد نشيط
خادم رايه التوحيد      نشيط
avatar

ذكر عدد المساهمات : 285

تاريخ التسجيل : 03/11/2010
العمر : 60
الموقع : الصحبة الطيبة

مُساهمةموضوع: رد: حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها   الخميس نوفمبر 04, 2010 4:31 pm












الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
حملة لنصرة أمنا عائشة رضي الله عنها
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 5انتقل الى الصفحة : 1, 2, 3, 4, 5  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى صفا الاسلامي :: القسم الاسلامي العام :: دفاعا عن أمنا عائشه رضي الله عنها-
انتقل الى: